Senhora da Lage. Fé e tradição na Freita
por Filomeno Silva.
34 páginas.

Em redor do topónimo AROUCA
por Filomeno Silva.
43 páginas.

Senhora da Mó
por Filomeno Silva.
59 páginas.

Salvar a Floresta
por Américo Oliveira.
9 páginas.

Mobiliário nas colecções particulares de Arouca.
por Maria Clementina Quarema e Filomeno Silva

Os Cogumelos (pequeno estudo introdutório)
por Filomeno Silva.
Arouca 2003
8 páginas.

Património Natural e Cultural da Serra da Freita.
Palestra proferida na sede da Associação por Armando Reis Mourapor Armando Reis Moura.
12 páginas.

Rio Paiva. Um Património a Preservar
por Filomeno Silva.
8 páginas

Cartaz da Festa de 1982

Cartaz da Festa de 1980

Cartaz da Festa de 1979

Cartaz da Festa de 1977

Cartaz da Festa de 1976

Festa Popular de 1975

(realizada em simultâneo com a Festa Religiosa em Honra de Nossa Senhora do Campo)

Cartaz da Festa de 1974

Cartaz da Festa de 1973

Cartaz da Festa de 1970

Cartaz da Feira de 1976

Cartaz da Festa de 1976

Cartaz da Festa de 1975

Capela de N.ª Sr.ª do Rosário, Zendo

Capela de Nossa Senhora do Rosário, l. de Zendo, f. de Rossas

Inaugurada em 1917

Matriz de Janarde (São Barnabé de)

António Teixeira Brandão de Vasconcelos

António Teixeira Brandão de Vasconcelos (n.17.V.1835, f.07.IV.1897), nasceu na Casa da Felgueira, freguesia de Rossas, concelho de Arouca. Era filho do homónimo António Teixeira Brandão de Vasconcelos, Capitão da Companhia de Ordenanças da Ordem de Malta, natural da Casa da Felgueira, e de Margarida Amália Aranha Brandão de Mendonça, natural da Casa da Cavada, freguesia de Rossas, concelho de Arouca. Nascido na Felgueira e criado na Cavada de Rossas, Brandão de Vasconcelos, contraiu matrimónio na Casa de Alhavaite, freguesia do Burgo, concelho de Arouca, com Ana Emília Soares de Sousa (n.28.09.1828, f.06.11.1915), tendo por descendentes: António (n.1866); Cristina (n.14.I.1867); Maria Amália (n.17.VII.1868); Afonso (n.03.I.1870); Alberto (n.06.V.1872); Gertrudes (n.16.V.1875); Adriano (n.11.IX.1878). Entre os irmãos de António Teixeira Brandão de Vasconcelos, destacou-se Inácio Teixeira Brandão de Vasconcelos (b.12.IX.1836), ilustre Jurista, também passado a Alhavaite. Em 05.VII.1894 a Câmara Municipal resolve, por unanimidade, dar o nome de António Teixeira Brandão de Vasconcelos, à Praça que se acabava de construir no centro da vila, ainda hoje considerada principal. Faleceu em 07.IV.1897 na Casa de Alhavaite, freguesia do Burgo, concelho de Arouca.

Fonte: BRANDÃO DE PINHO, A. J., Rossas - Inventário Natural, Patrimonial e Sociológico, Edição Policopiada, Rossas 2010.

Elísio Fernando Moreira Brandão

Filho de José Teixeira de Pinho Brandão e de D. Helena Moreira Brandão, Elísio Fernando Moreira Brandão, nasceu na Casa de Telarda de Baixo, freguesia de Rossas, concelho de Arouca, em 20 de janeiro de 1953.

É Professor Catedrático, desde 2003, do Agrupamento Cientifico de Gestão, da Faculdade de Economia da Universidade do Porto, ao qual preside, tendo sido reeleito em 2011. É ainda o docente responsável pela Secção de Finanças do mesmo Agrupamento Cientifico da FEP e orientador ou co-orientador de mais de duas dezenas de teses de Mestrado e Doutoramento nas áreas de sua especiaidade.

Licenciado em Economia, pela Faculdade de Economia da Universidade do Porto, em 1978, com a classificação final de Bom, Elísio Brandão foi nesse mesmo ano convidado a integrar o quadro de professores daquela Faculdade, onde passou a lecionar nas áreas de contabilidade, cuja docência e investigação nas áreas de Finanças e Fiscalidade assegurou posteriormente até à atualidade.

Entretanto, em 1983, obteve o grau de Mestre (D.E.A.) em Gestão e, em 1988, obteve o grau de "Docteur D'Etat" em Gestão, especialidade de Finanças, com a classificação máxima, por unanimidade do júri (très honnorable à l'unanimité du jury), pela Universidade de Paris IX - Dauphine. Com este último grau obteve equivalência ao grau de Doutor em Economia, especialidade de Finanças Empresariais, pela Faculdade de origem. Seguiu-se a obtenção, em 2000, do título de Agregado, por unanimidade do júri do Agrupamento Científico de Gestão da FEP, tendo efetuado a investigação preparatória com o Professor responsável da Unidade de Finanças da Universidade católica de "Lovain-la-Neuve", Bélgica.

É autor e co-autor de vários artigos publicados em Portugal e no estrangeiro, em revistas das especialidades de Finanças, Fiscalidade e Contabilidade, e autor do livro "Finanças", que conta já 7 edições.

É ainda autor e co-autor de vários artigos apresentados em conferências científicas internacionais, na Europa e EUA.

Presidiu à Comissão Científica Portuguesa das Jornadas Luso-Espanholas de Gestão e organizou e presidiu a várias conferências sobre a suas especialidades, inclusivamente proferidas por professores estrangeiros em Portugal.

É o Responsável pela Pós-Graduação em Finanças e Fiscalidade, de que foi proponente 2004, inicialmente no âmbito da Faculdade de Economia da Universidade do Porto e, atualmente, no âmbito da Porto Business School, PBS. Curso que conta já com mais de 400 Pós-Graduados.

É o Diretor do Mestrado em Finanças e Fiscalidade da Faculdade de Economia da Universidade do Porto, de que foi proponente em 2008. Este Mestrado foi classificado como o primeiro e único em Portugal, 15.º na Europa e 50.º a nível mundial, no ano de 2012, de acordo com os Best Masters and MBA da EDUNIVERSAL.

No âmbito destes cursos de Pós-Graduação e Mestrado, organizou várias conferências, tendo como palestrantes várias personalidades nacionais e internacionais.

Para além da Faculdade de origem, enquanto docente, Elísio Brandão ensinou e/ou proferiu conferências sobre as áreas de especialidade, na Universidade de Aveiro, na Universidade Católica, na Universidade de Coimbra, na Universidade de Évora, na Universidade do Algarve, na Universidade do Minho, nas Universidades Lusíada e Portucalente e em vários institutos Politécnicos, o que faz deste Professor, natural de Arouca, uma das personalidades mais autorizadas nas áreas de Finanças, Fiscalidade e Contabilidade.

Integra várias Comissões de Avaliação Externas, no âmbito da Agência de Acreditação A3ES, que avalia os cursos superiores de várias Universidades.

Foi membro da Comissão de Avaliação Externa das Licenciaturas da Área de Gestão, Administração e Marketing das Universidades Portuguesas; e membro da Comissão Científica de Finanças da Universidade de Lille II.

Fruto da sua larga experiência como docente e académico, Elísio Brandão desempenhou simultâneamente as funções de Administrador de Empresas do sector industrial, energético e imobiliário, bem como na Banca e Holdings, sendo ainda consultor de várias instituições e entidades.

Entre as suas distinções e condecorações, destacam-se a de "Awards Prize and Honours", a de "Best Application Paper Awards", e as insígnias de "Chevalier des Palmes Académiques", atribuídas pelo Estado Francês, em 2010.

última atualização: 26.VIII.2013

Maria Adelaide Moreira Brandão

Maria Adelaide Moreira Brandão (n.21.VIII.1939, f.03.XII.2008), nasceu na Casa de Telarda de Baixo, freguesia de Rossas, concelho de Arouca. Foi a primeira de sete irmãos, filhos de José Teixeira de Pinho Brandão e de D. Helena Moreira Brandão, aquele natural da Casa de Telarda, freguesia de Rossas, e esta natural da Casa de Souto Rei, freguesia de Várzea, concelho de Arouca.
Completou a escola primária com distinção e, fazendo valer a sua vontade de continuar a estudar, fez o curso dos liceus, que concluiu, na área de Ciências, com elevadas classificações, tendo ganho o Prémio Nacional no fim do curso. Inscreveu-se no curso de Ciências Físico-Químicas, na Universidade do Porto, tendo concluído a licenciatura na Universidade de Coimbra, em 1962. Convidada para Assistente na Universidade do Porto, preferiu aceitar o convite que lhe foi feito para Assistente do Laboratório de Física da Universidade de Coimbra. Foi aí que, a par das aulas práticas e teórico-práticas que regeu, iniciou a sua actividade de investigação científica no domínio da Física Nuclear. A sua determinação em fazer o doutoramento na área da Física das Altas Energias (ou Física das Partículas Elementares), que não existia em Portugal, levou-a a sair do País com uma bolsa do então Instituto de Alta Cultura (IAC). Entrou em Outubro de 1968 no Laboratório de Física Nuclear e Altas Energias da Universidade de Paris VI (Sorbonne). Realizou parte do seu trabalho experimental no CERN – Centre Européan de Recherches Nucleaires. Concluiu o Doutoramento de Estado em Dezembro de 1973, obtendo o grau de Docteur-ès-Sciences Physiques, com a classificação de Très Honorable. Foi equiparada a Doutor em Física pelas Universidades Portuguesas em 1974. Após o seu regresso ao País (onde chegou precisamente no dia 25 de Abril de 1974), foi convidada para membro da Delegação de Portugal junto da OCDE em Paris, onde ocupou, até 1979, o lugar de Conselheira Científica, responsável pelos comités de Política Científica, Educação e Indústria, Energia e Ambiente e Energia Nuclear. Foi durante este período que participou nas negociações para a entrada de Portugal como membro da Agência Internacional de Energia da OCDE. Regressada a Portugal em 1980, retomou o seu lugar de Investigadora do INIC – Instituto Nacional de Investigação Científica, onde dirigiu a elaboração de documentos relativos à Política Energética Nacional. No início dos anos 80, e na sequência deste seu trabalho, foi convidada pelo Presidente do então Laboratório Nacional de Engenharia e Tecnologia Industrial (LNETI) a fundar, naquele Laboratório do Estado, um Departamento de Energias Renováveis (DER) tendo como ponto de partida um núcleo de técnicos existente no então Departamento de Energia que já se dedicava ao estudo da utilização de energias renováveis. Dada a crise energética dos anos 70 a sua acção revestiu‑se da maior importância e actualidade. O DER foi criado para desenvolver actividades de ID&D em domínios que ainda hoje existem no actual DER, designadamente, Energia Solar Térmica e Fotovoltaica, Energia Eólica, Energias da Biomassa, Energia dos Oceanos. A Doutora Maria Adelaide Brandão construiu um Departamento de Investigação Científica, numa área que não existia estruturada em Portugal, definindo as suas actividades, adquirindo equipamentos para o seu desenvolvimento experimental, recrutando recursos humanos e criando incentivos para a sua formação complementar, no país e/ou no estrangeiro, do que resultou a obtenção do grau de doutoramento nestas áreas de parte apreciável do seu pessoal e estabelecendo protocolos e colaborações com Universidades e Centros de Investigação nacionais e estrangeiros. Em 1991 e por sugestão do seu marido, Prof. António de Pádua Loureiro, do Instituto Superior Técnico, iniciou o Salão Cultural que veio a ser registado como Universitas Gratiae e que teve, e se espera continue a ter, uma actividade cultural intensa e regular na forma de seminários, sessões musicais, poesia, mostras de fotografia e pintura. Transcrevem-se as suas palavras duma entrevista dada à revista Faces de Eva (Número 18, ano 2007): «A par do meu gosto pelo estudo e da minha determinação, sem a minha capacidade de enfrentar o novo, aquilo que eu penso serem ingredientes de uma mulher livre perante o desafio que é a vida, não teria certamente feito a carreira que fiz».

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Fontes:

- BRANDÃO DE PINHO, A. J., ROSSAS - Inventário Natural, Patrimonial e Sociológico, Edição Policopiada, Rossas 2010.

Gaspar Máximo Ferraz Bravo

Gaspar Máximo Ferraz Bravo (b.07.III.1819, f.03.I.1881), nasceu na Casa da Cavada, f. de Rossas, c. de Arouca.

Era filho de Antónia Guilhermina Aranha Brandão de Mendonça, da Casa da Cavada, f. de Rossas, c. de Arouca, e Marcos Marcolino Ferraz Bravo, da Casa de Cela, f. de Urrô, c. de Arouca.
Contraiu matrimónio na Casa da Quinta, f. de Pindelo, c. de Oliveira de Azeméis, com Ana Piedade Pires Bravo.
Em Oliveira de Azeméis foi distinto Advogado e presidente da Câmara Municipal, de 1868 a 1871 e de 1878 a 1879.
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Fontes:
- BRANDÃO DE PINHO, A. J., ROSSAS - Inventário Natural, Patrimonial e Sociológico, Edição Policopiada, Rossas 2010.
- Presidentes da Câmara Municipal de Oliveira de Azeméis 1800 – 2009, Câmara Municipal de Oliveira de Azeméis, Janeiro 2010, pág.39.

Praça Brandão de Vasconcelos, vila de Arouca

Praça Brandão de Vasconcelos, Anos 60 do século XX

António Teixeira Fernandes

António Teixeira Fernandes (Urrô, Arouca, 1939) é um professor universitário e importante sociólogo português: um dos pioneiros da introdução da Sociologia e do ensino académico da Sociologia em Portugal, sendo Doutorado em Sociologia pela Universidade Gregoriana (Roma). É natural de Arouca. É também padre da Igreja Católica Romana, ordenado a 5 de Agosto de 1962, sendo, na contemporaneidade, Juiz do Tribunal Eclesiástico da Diocese do Porto. António Teixeira Fernandes é considerado um dos mais importantes cientistas sociais portugueses, com uma obra publicada numerosa e de grande qualidade, quer pelo rigor científico quer pela precisão conceptual. É Professor Catedrático Jubilado da Universidade do Porto e Investigador Integrado do ISFLUP.[1] Foi o fundador, em 1985, já com uma longa experiência de Professor Catedrático, do curso de Sociologia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto e mais tarde, em 1989, do Instituto de Sociologia, unindo num mesmo projecto docência e investigação. A tríade completa-se com a criação, em 1991, da revista Sociologia, porta aberta da instituição a toda a comunidade científica da sociologia portuguesa. Exerceu ainda as funções de Presidente do Conselho Científico da Faculdade de Letras, de 1987 a 1991 e de Delegado nacional, por nomeação governamental, no Comité para a Investigação Sócio-Económica Aplicada, em Bruxelas, de 1994 a 1997. Autor, até ao momento, de cerca de 26 livros e centenas de artigos, percorre, como poucos, os diferentes domínios da Sociologia, sem nunca perder a coerência do todo e a densidade da indagação sociológica. Ao mesmo tempo que revisita e divulga os clássicos fundadores, sistematiza, questiona e reformula os mais recentes paradigmas, sem se furtar às reflexões epistemológicas de longo fôlego ou às implicações metodológicas e técnicas. Temperada pela concisão das frases e o rigor conceptual, a sua escrita abre-se em espirais que, sucessivamente, operam um vaivém dialéctico entre a complexidade da análise e a complexidade do real, num esforço máximo de depuração em que o supérfluo perde sempre para o determinante. in Wikipédia

A então Avenida dr. Oliveira Salazar, hoje Avenida 25 de Abril

Afonso Pinto de Magalhães

Afonso Pinto de Magalhães foi um banqueiro e empresário natural de Arouca, da freguesia do Burgo (Arouca), fundador da Sonae, um dos mais importantes grupos económicos portugueses da actualidade, da Casa Bancária Pinto de Magalhães, mais tarde transformada em sociedade anónima sob a designação Banco Pinto de Magalhães (com seu tio Augusto Pinto de Magalhães) bem como de várias outras empresas, entre as quais se contam os Supermercados Invictos (no Porto) e Modelo (em Lisboa), a Novopan e a Sogin. A SONAE (Sociedade Nacional de Estratificados) foi criada em 1959 por Afonso Pinto Magalhães, sendo hoje em dia um dos mais importantes grupos económicos portugueses. Pinto Magalhães, também fundador do Banco Pinto Magalhães, colocou Fábio Lemos no controlo da Sonae nos turbulentos anos após a Revolução de 1974. Em 1982, Pinto Magalhães oferece 16% da Sonae a Belmiro de Azevedo e, depois da sua morte, Azevedo atinge a maioria do capital após uma longa batalha judicial com a família do antigo presidente. A família Pinto Magalhães desistiu do processo, dando assim o controlo da Sonae a Belmiro de Azevedo. Belmiro de Azevedo vendeu acções, que estavam na sua carteira pessoal, à Sonae, ficando com liquidez para acorrer a um aumento de capital de 15 milhões de contos que pretendia realizar na Sonae. Esse aumento de capital foi suspenso por duas vezes, por intervenção de accionistas minoritários que o consideraram abuso de poder, com prejuízo para esses mesmos minoritários. A contestação chega da família Pinto de Magalhães, aquela cujo patriarca entregou a gestão da Sonae a Belmiro de Azevedo e lhe doou acções que lhe garantiram uma posição de 16% naquele que acabou por ser o início da tomada de controlo da Sonae. Depois da morte do banqueiro Afonso Pinto de Magalhães, Belmiro tenta comprar a posição da família, não consegue, mas garante um acordo que lhe dá a paridade no capital social. Depois aconteceu o episódio do aumento de capital, que Belmiro queria realizar a um valor superior à cotação no mercado, o que inibiria os outros accionistas de acorrerem a esse aumento, diz quem conheceu o processo. As relações com a família, em particular com as filhas de Afonso Pinto de Magalhães e com os genros, não eram das melhores. Piorou com a acção em tribunal que acabou por ser resolvida por um acordo entre as partes, em 1992. Belmiro de Azevedo afastava em definitivo a família Pinto de Magalhães da esfera de decisão da Sonae. Foi também presidente do Futebol Clube do Porto de 1967 a 1972. O pavilhão de treinos e a Sala de Troféus do antigo Estádio das Antas foram baptizados com o seu nome. O antigo campo de futebol do Futebol Clube de Arouca, localizado no lugar das Costeiras, entre Arouca e Moldes, tem o nome de Campo Afonso de Pinto de Magalhães, pelo facto do empresário ter comprado o terreno e ter contribuído para construir o campo de futebol. Foi uma personalidade sempre interessada no apoio a jovens estudantes oriundos de famílias humildes, que acabaram os cursos sem saber quem os ajudara. Tinha, no Banco, um secretário particular que se dedicava a auxiliar os mais necessitados. Apoiava os artistas e permitiu que grandes arquitectos da cidade do Porto pudessem fazer obras emblemáticas, ainda hoje consideradas como sendo de grande qualidade.

Fonte: Wikipédia

Freguesia de Albergaria da Serra (Nossa Senhora da Assunção de)

Albergaria da Serra é uma freguesia rural do concelho de Arouca e distrito de Aveiro. O seu orago é Nossa Senhora da Assunção, nome pelo qual foi outrora designada e conhecida; está situada junto da Serra da Freita, que lhe fica a sul e nesta freguesia nasce o rio Caima; perto do lugar da Mizarela encontra-se a célebre frecha ou fisga da Mizarela (queda de água), com cerca de 90 metros de altura, muito visitada por inúmeros turistas e aventureiros. O turismo começa a ter alguns frutos nesta freguesia, uma vez que os seus locais de campismo são, já desde alguns anos, bastante procurados e frequentados. Curiosas são também as famosas "Pedras Parideiras", grandes escarpas que "largam" constantemente, lascas de pedras, por isso denominadas de "parideiras". Os habitantes desta freguesia dedicam-se, desde tempos muito remotos, à agricultura e à pastorícia, essencialmente, ocupando-se do pastoreio de ovelhas, cabras e vacas e cultivando algum milho e centeio no Verão.
Esta freguesia designava-se, no início do século XIII, como "Albergaria de Monte Fuste" (11 albergaria montis de fuste ") e, na primeira metade do século XVI, segundo o Censual da Mitra de Lamego, ainda ostentava o mesmo topónimo. Por vezes era simplesmente denominada por "Albergaria" ("Aluergaja") e, ao longo dos tempos chamou-se "Albergaria da Serra", "Nossa Senhora da Assunção de Albergaria" e mais tarde "Albergaria das Cabras", topónimo que se vulgarizou no início do século XIX e que perdurou até há alguns anos atrás, onde voltou a chamar-se "da Serra". Houve também, quem lhe chamasse "Albergaria de Roças", por uma parte do Monte Fuste ter pertencido à Comenda de Rossas.
O seu nome, "Albergaria", deve-se ao facto de aí ter existido uma pousada ou albergaria, fundada pela rainha D. Mafalda e ampliada e protegida por sua neta homónima, a rainha "Santa Mafalda". Simões Júnior refere-se ao facto dizendo que esta freguesia teria sido escolhida para albergar a dita pousada, por ter em toda a serra, o lugar mais "cómodo" para a construir. Alusiva a esta albergaria, subsiste uma lápide de granito na parede do cemitério local, datada de 1641, dizendo ser albergaria para pobres e passageiros com a obrigação de dar duas camas, uma para pobres e outra para ricos: "aiurgaria pa pobres/ e pasageiros comi obrigação de dar/ duas casas hua! pa pobres outra, po/ ricuos renovada! em todos semanas!.../ nha era dei 641 ".
D. Joaquim de Azevedo, na "História Eclesiástica do Bispado de Lamego", refere-se a esta placa antes da sua transferência, localizando-a perto da Igreja II (..) da qual, ao norte, se vêem uns pardieiros e uma pedra com letreiro gasto que se não pode ler e dizem os vizinhos ser hospital ou albergaria (..) ".
A sua antiguidade como povoação, encontra-se atestada através da toponímia, em nomes como "Portela de Anta" e "Anta" e através da existência de uma grande mamoa com um dólmen principal e outros secundários, que se encontram no referido local de Portela de Anta, o mesmo onde, em 1257, foi colocado um marco divisório do couto de Arouca, alargado por doação de D. Afonso m, a 20 de Outubro do mesmo ano, à Abadessa do Mosteiro de Arouca: "(..) et deinde quomodo vadit ad Portellam de Antha, et est ibi positus unus patronus, et inter ipsum patronum et Ferram de Antha vadit strada (..) ". Por esta freguesia passava também, a antiga via romana que seguia de Viseu até ao Porto; era designada, na Idade Média, por estrada e depois por estrada velha e estrada mourisca.
Segundo as Inquirições de 1258, esta freguesia de Albergaria da Serra, tinha sido coutada por D. Sancho I (" (..) erat totum regalengum et est coutum (..) ") e, como já havia sido dito, ficou abrangida no couto e doações de D. Afonso m à Abadessa e Mosteiro de Arouca, no ano de 1257.
O relatório de 1747 referente a esta freguesia diz que, antigamente, se pagava uma pensão a quem tocasse uma buzina até certas horas da noite, isto para que, sealgum passageiro andasse perdido na serra, viesse até à povoação conduzido pelo som da buzina, afastando-se de perigos maiores, como é o caso dos lobos, que abundamnesta região. No entanto, hoje em dia já não se procede desta forma. O "Dicionário" de 1747 (p. 118-119) diz que "he Senhora Donataria desta terra (Albergaria das Cabras) a Madre Abbadessa do Real Mosteiro de Arouca ".

No "Dicionário" de 1758, não se encontra o relatório referente a esta freguesia, não se sabendo ao certo se se perdeu ou não teria sido enviado. No entanto, o sacerdote que organizou os volumes, escreveu por seu próprio punho, no suplemento n° 42, uma breve notícia sobre a povoação. O pároco era cura anual apresentado pela Abadessa do Convento de Arouca e tinha, em 1758, a côngrua de cem mil réis. D. Joaquim de Azevedo afirma ter esta frguesia uma "igreja parochial de Nossa Senhora da Assumpção, curato que renderá 60$000 réis da apresentação da abadessa das freiras de Arouca, da ordem de S. Remardo (..) ". Albergaria da Serra pertenceu à diocese de Lamego e, em 1882, passou a integrar a diocese do Porto.

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Fonte: Site da Junta de Freguesia de Albergaria da Serra

Freguesia de Alvarenga

Freguesia de Arouca (São Bartolomeu de)

Freguesia do Burgo (São Salvador do)

Freguesia de Cabreiros

Esta freguesia fica situada, como a de Albergaria, em pleno maciço de Fuste; era da apresentação da Dona Abadessa Donatária do Mosteiro de Arouca e tem hoje 4 lugares: Cabreiros, Tebilhão, Rio de Frades e Cando, mas, pelo censo de 1527, só são referidos os lugares de Cabreiros com 11 fogos e o de Tebilhão com 9. Esta freguesia em 1767 tinha 65 fogos e em 1950 subiu para 165 fogos, com 918 habitantes, tendo esta subida sido motivada pela procura de volframite e cassiterite, em que era muito rica.
Segundo as notas paroquiais do Padre Manuel Alvares, em 1758, as obrigações dos lugares que compõem esta freguesia de Cabreiros não eram dirigidas ao mesmo patrono. Assim, metade dos lugares de Tebilhão e Cabreiros pagavam o foro das suas terras à comenda de Rossas, ficando a restante parte destes lugares e ainda o foro correspondente a Rio de Frades e a Cando reservado ao mosteiro das religiosas da Vila de Arouca. O Dicionário Geográfico de 1747 e as Memórias Paroquiais de 1758 referem um hábito anual: na primeira Sexta-feira e Sábado do mês de Junho realizava-se uma procissão à serra da Mura, destinada a afugentar os roedores que por ali eram comuns -, onde se encontravam os párocos de Cabreiros e Candal. O mesmo dicionário permite ainda reconstituir a economia da época na freguesia: Refere "(…) os frutos, que produz, são regadas com água de poços, ou prezas. Criam-se nelas bois, vacas e gado miúdo".

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Fonte: Site da Junta de Freguesia de Cabreiros

Freguesia de Canelas (São Miguel de)

Canelas é uma freguesia do concelho de Arouca desde o ano de 1843, tendo pertencido até esta data ao extinto concelho de Alvarenga. É constituida pelas aldeias de Gamarão de Baixo, Gamarão de Cima, Mealha, Vilarinho, Estreitinha, Canelas de Baixo, Canelas de Cima.
Tem como Padroeiro S. Miguel e pertence à diocese do Porto, depois de ter pertencido à de Lamego até ao ano de 1882.
Do passado muito remoto Canelas tem razões palpáveis para se orgulhar da sua sorte. Os vestígios paleontológicos de trilobites encontrados na exploração das lousas, são fósseis de animais marinhos que viveram no mar da época há cerca de 490 milhões de anos.Estes achados são pela sua riqueza científica, o fenómeno mais raro desta terra. Hoje é considerado que Canelas possui as maiores trilobites do Mundo.
De um passado mais recente existem vestígios de uma ocupação Romana ao longo do "complexo xisto-Grauváquio" onde exerceram forte actividade mineira, que se comprova pelas inúmeras minas existentes, e que se destinavam à exploração de ouro, destacando-se as minas da "Gralheira D'água " e as da "Ribeira de Mealha" em ambos os locais se encontraram pequenas mós manuais de granito destinadas a triturar as rochas, esta actividade terá sido exercida desde o séc. I d.c. ao séc. 111 d.c.

Mais recentemente, mas ainda anterior à nossa nacionalidade existem documentos que referenciam o lugar de " Vilarinho " nesta Freguesia de Canelas datados do ano de 883.
Em Canelas foi proprietário Moço Viegas, filho do Aio e grande amigo da ordem do templo, à qual deu aqui propriedades em Setembro 1139, Moço Viegas doou a Ermígio Viegas seu segundo primo, por ser filho de Egas Ermiges, metade da Vila Agrária de Canelas, no «território lameceuse subtus mons fuste discorrente sibulo Pavia» que lhe tinham sido dados por D. Afonso Henriques.
Terá sido nesta época que Canelas se afirma, e terá roteado as suas pobres terras agrícolas, mas que foram suficientes para a sua subsistência até aos nossos dias.
Em 1201 foi feita ao mosteiro de Arouca doação de uma herdade do Toiral, esta Quinta do Toural foi até meados do séc. XX a mais rica e influente de toda a freguesia. Isolada e fechada sobre si mesma há quem a tenha considerado um fendo, auto suficiente.

As suas extensas terras, o gado, a castanha e o vinho contribuíram para um evidente acumular de riqueza.Fizeram história nesta Quinta a tentativa de assalto da quadrilha do "Zé do Telhado" em meados do séc. XIX. Chegaram até aos nossos dias os relatos que levaram ao esconder da fortuna no estrume do quinteiro, enquanto os proprietários se refugiavam em moreias de palha.

Logo depois a luta de influências movida pelos seus donos, junto do Conde de Paiva para afastar dos seus domínios a estrada projectada entre Castelo de Paiva e Alvarenga e que segundo estes traria novos assaltantes a esta Quinta.
D. Simões Júnior nos seus subsídios para a monografia de canelas também diz: Foi um Curato muito pobre, pelo que em 21 de julho de 1784 o Dr. João Baptista de Pinho Ferreira, visitador pelo Bispo Dom Manuel de Vasconcelos, capitulava: «Esta Igreja é um curato anual, cuja apresentação e dízimas pertencem à Universidade de Coimbra, de tão ténue, côngrua que em todos os anos obriga a algum sacerdote para aceitar a cura da mesma Igreja»
No dia 31 de Maio de 1847, deixou marcas uma horrenda matança levada a cabo pelas tropas sobre o comando do Conde de Casal, que ao passarem na estrada da recosteira, desceram ao Lugar de Cima e aí mataram dois homens matando mais dois junto ao sítio dos Galinheiros, nessa ocasião também morreu um militar que foi sepultado junto da Tapada do Campêlo.
Teve grande importância no futuro de Canelas a descoberta do filão das lousas no ano de 1820 por Manuel da Costa, uma monografia publicada na gazeta de Arouca no ano de 1909 sobre Canelas pelo professor Pinto de Madureira que diz "calculam - se em 400 a 500 carradas de lousas que dali saem annualmente, algumas para freguesias muito distantes. É esta a maior riqueza de Canellas "As lousas vieram substituir o colmo na cobertura de quase todas as casas de Canelas e das freguesias mais próximas.

A visita recente do arqueólogo António P. Silva à Freguesia de Canelas considerou lugares de interesse para possíveis estudos sobre o passado, o "Campo da Arrochada" o "Calhau Pedreiro" e o "Forno da Telha".

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Fonte: Site da Junta de Freguesia de Canelas

Freguesia de Chave (São Tiago de)

Freguesia de Covêlo de Paivô

Covelo de Paivó é a única freguesia do concelho de Arouca que pertence à diocese de Viseu.Esta freguesia que contempla as aldeias de Covelo de Paivó, Regoufe, Drave, Pego e Emproa. Pertenceram à freguesia de S. Martinho das Moutas. Constituida a freguesia, eclesiasticamente ficou como curato da apresentação do vigário de S. Martinhodas Moutas, que fazia parte do concelho de Lafões, passando mais tarde para o concelho do Sul, extinto em 24 de Outubro de 1855, passando para o concelho de S. Pedro do Sul, mas, pela lei nº 653, de 16 de Fevereiro de 1917, foi anexada ao concelho de Arouca.

A origem de povoados nesta região é anterior à fundação da nacionalidade e mesmo ao domínio Romano, pois em 1946 foi encontrado em Regoufe uma pulseira de ouro com o peso de 171 gramas, formada por dois troncos de cone, ligados pela parte mais estreita, com o diametro, num dos bordos externos de 67,5 milímetros e no outro de 69,5 milímetros, e com 30 milímetros de altura, por dentro é lisa e por fora tem junto de cada bordo dois sulcos paralelos e pequenas incisões oblíquas, aos grupos de 13. Esta pulseira do período Romano encontra-se no Museu de Arte Sacra em Arouca.No lugar de Regoufe desta freguesia explorou-se volfrâmio durante a 2ª Grande Guerra, pela companhia Inglesa.

A agricultura e a pastorícia têm ainda hoje um papel importante nesta região de paisagens virgens e incomparáveis da qual a aldeia tradicional da Drave e o Rio Paivó, com as suas águas cristalinas fazem parte integrante.

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Fonte: Site da Junta de Freguesia de Covêlo de Paivô.

Freguesia de Escariz

Freguesia da Espiunca (São Martinho da)

Freguesia de Fermêdo

Freguesia de Janarde

Freguesia de Mansôres (Santa Cristina de)

Freguesia de Moldes (Santo Estevão de)

Freguesia de Rossas (Nª Sr.ª da Conceição de)

Freguesia de Santa Eulália

Freguesia de Mato (São Miguel de)

Freguesia de Tropeço (Santa Marinha de)

Freguesia de Urrô (São Miguel de)

Freguesia de Várzea (São Salvador de)

Convento de Arouca

De fundação pré-românica (século X), o Convento recebeu Carta de Couto no século XII, momento que definiu o carácter de centralidade do cenóbio na vida política e administrativa da região de Arouca. A sua importância revigorou-se com o padroado de D. Mafalda, filha de Sancho I e efémera rainha de Castela. Materialmente, foram muitas as dádivas do seu erário que transitaram para o domínio do convento e terá sido por sua vontade que a comunidade monástica adoptou a regra de São Bernardo, já no século XIII, sendo como convento cisterciense da ala feminina que se registaram os principais passos da sua história. A casa viveu períodos de grande desafogo económico que, de algum modo, se reflectiram na procura de peças artísticas de grande qualidade, boa parte das quais ainda se mantêm.

Na época moderna o conjunto foi reconstruído e ampliado, desde o final do século XVII aos últimos anos do século XVIII, contando-se Diogo Teixeira, Carlos Gimac e Miguel Francisco da Silva entre os artistas que trabalharam nesta fase. Em 1886, com a morte da última freira, o Mosteiro foi extinto e todos os seus bens transitaram para a Fazenda Pública. Abre-se, então, uma era de utilizações diversas para este amplo conjunto edificado, mantendo-se, contudo, o espólio artístico, recolhido no Museu de Arte Sacra, entretanto, aí instalado. Fonte: PAF/IPPAR.

Classificado Monumento Nacional, pelo Decreto 16-06-1910, DG 136, de 23-06-1910 ZEP, DG (II Série), n.º 164, de 15-06-1960.

Situa-se no Largo de Santa Mafalda, na vila de Arouca

Capela da Misericórdia

Seguindo o exemplo de muitas vilas do país, a população de Arouca instituiu a Misericórdia de Arouca, constituíndo por via desta mecanismos de assistência social e religiosa. Fundada em 1610, a confraria iniciou pouco tempo depois a construção de uma igreja própria, situada na praça principal da vila. O templo, de planta rectangular disposta longitudinalmente, apresenta uma estrutura de pequenas dimensões, que contrasta com a riqueza do programa decorativo interior. É de destacar a unicidade do conjunto, uma vez que a estrutura original seiscentista, que inclui o conjunto azulejar. A campanha barroca executada no final do século XVIII, que contemplou o arco do altar do Senhor dos Passos e a cobertura pintada da nave, integrou-se de forma harmoniosa com a estrutura já existente. A fachada apresenta ao centro portal de arco pleno, inserido num alfiz com colunelos simples e pináculos. No friso foi inscrito "DEVOTI - FECERE - AN - 1612", indicando a data de edificação do templo. O conjunto é encimado por um óculo, sobre o qual esculpiram o escudo de Portugal. Do lado direito da fachada foi edificada a torre sineira, dividida em quatro registos, com portal de entrada no primeiro e janela de sacada precedida de guarda de ferro no segundo. O espaço interior do templo é composto por uma única nave, cujas paredes são totalmente revestidas por painéis de azulejos de padrão azuis e amarelos, executados na primeira metade do século XVII. Em 1773 o provedor da irmandade, Doutor José dos Santos Teixeira Teles, mandou pintar o tecto do templo. Composto por 45 caixotões de madeira, este conjunto foi totalmente decorado com pinturas representando temática mariana, os Evangelistas, os Apóstolos e Doutores da Igreja, e temática da vida de Cristo. Do lado do Evangelho foi edificada a Capela do Senhor dos Passos, em talha dourada e policromada, e no espaço fronteiro foram colocados o púlpito, também de madeira policromada, e a tribuna dos mesários. À semelhança do que sucedia em muitas igrejas de misericórdia edificadas no século XVII, o espaço da capela-mor é diferenciado apenas por um desnível do chão. O retábulo-mor, de modelo maneirista, divide-se em dois registos, o primeiro albergando três tábuas pintadas com temas marianos, a Anunciação , a Visitação e a Creche , e dois nichos com estatuária, o segundo com cinco pinturas, a Virgem com São João , Santo António , São Francisco , e duas com temas da Paixão de Cristo , também em tábua, e um crucifixo (GONÇALVES, 1959). A estrutura é decorada com relevos de motivos de grotesco . Fonte: GIF/IPPAR

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Classificada Imóvel de Interesse Público, Decreto 42 255, DG 105, de 08-05-1959

Situa-se ao fundo da Praça Brandão de Vasconcelos, na vila de Arouca

Calvário de Arouca

O Calvário de Arouca designa na realidade um conjunto de seis cruzeiros seiscentistas, em granito, erguidos num maciço rochoso a norte da vila, no cimo da antiga rua da Arca. Junto das cruzes estão ainda implantados um púlpito em granito, e um nicho. O conjunto é completado por três outros cruzeiros, de factura semelhante, dispersos por vários arruamentos, compondo uma Via Sacra que incluía o vizinho Mosteiro e terminava aqui. Os cruzeiros são compostos por altos pedestais quadrangulares, sobre os quais se elevam pilastras encimadas por capitéis de secção quadrada, suportando singelas cruzes latinas, em granito. O curioso púlpito, de não menos invulgar implantação, é cilíndrico, assentando numa base cilíndrica mais estreita, por sua vez levantada sobre uma plataforma quadrangular. O acesso faz-se através de uma pequena escadaria com cinco degraus. O nicho, ou alminha, possui vão de arco redondo, e é rematado por uma pequena cruz. Todos os elementos se distribuem pelo terreno naturalmente árido e acidentado de forma aparentemente desordenada. O Calvário e a Via Sacra foram erguidos pela Confraria do Senhor dos Passos, instituída na Igreja (hoje Capela) da Misericórdia de Arouca em 1621. Esta irmandade organizava, desde 1626, a procissão da mesma invocação, que partia do referido templo durante as celebrações da Quaresma, terminando na Capela do Espírito Santo, junto do Calvário. O cruzeiro central (restaurado) possui a data de 1627 inscrita no pedestal, estando o púlpito, por sua vez, datado de 1643. A procissão saiu nos mesmos moldes até 1855, ano em que se passou a chamar de procissão do Senhor Morto. Ainda hoje se efectua este cortejo, também conhecido por procissão dos Fogaréus, na quinta-feira Santa. As restantes cruzes da Via Sacra encontram-se junto ao Mosteiro de Arouca, na Rua de Santo António, e na via de acesso ao Calvário, junto a uma casa senhorial. Não se encontram incluídas na classificação, embora façam parte do mesmo conjunto monumental. Fonte: SML/IPPAR

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Classificado Imóvel de Interesse Público, Decreto 37077, DG 228, de 29-09-1948.

Localiza-se na Rua Dr. Figueiredo Sobrinho, na vila de Arouca.